Interior del Korikancha, el principal templo inca dedicado al Sol, la Luna, el Relámpago y el Arco Iris. Sobre este templo se construyó la que es actualmente iglesia de Santo Domingo.
Jamás había oído hablar de los pueblos Chinchero, Andahuaylillas, Yanque, Ollantaytambo o Maca, ni de los sitios arqueológicos como Korikancha, Puka Pucara, Raqchi, Q'enqo o Saccayhuaman. Y ahora que los hemos visitado y admirado su riqueza nos preguntamos cómo es posible que Perú se limite a las líneas de Nazca, Machu Picchu, Lima o Cuzco. Ignorancia. Ignorancia por parte de quienes nos enseñan la historia, ignorancia de quienes muestran el mundo de forma parcial, e interesada, o simplemente ignorancia por querer solo destacar lo que una mayoría quiere destacar.
Es por eso que al conocer estos otros sitios menos conocidos o totalmente desconocidos se siente la satisfacción de que el viaje ha merecido la pena.
Un poco de historia
La historia de Perú no empieza con los Incas. Antes de la aparición de los incas, el lugar en donde se ubica Cusco estaba habitado por diversas etnias de poco desarrollo cultural y escasa organización. Este territorio era conocido como Acamama y la etnia predominante que lo habitaba era Ayarmaca que estaba aliada con otra etnia llamada Pinahua. Los incas provenían del Altiplano e invadieron este lugar. Después de años de enfrentamientos bélicos los incas vencieron y se convirtieron en una etnia dominante militar y religiosamente y alcanzando un gran desarrollo agrícola y económico. Los incas mantuvieron enfrentamientos con los chancas, de la cultura Wari, que intentaron invadir Cusco donde dominaban los incas. Finalmente fueron derrotados y es cuando se dio inicio al gran Imperio Inca. Esto se producía apenas un siglo antes de que llegaran los españoles lo que cambió de una forma radical la historia de esta tierra.
Es así como nuestros guías nos han ido descubriendo en cada sitio que hemos estado los orígenes de esos pueblos que fuimos visitando y que tanta influencia tuvieron en lo que hoy es Perú. Una riqueza cultural que como ya nos mostraron en el Museo Larco no se limite al Imperio Inca sino a más de diez mil años atrás. Y esto nos lo enseñaron en los sitios arqueológicos de Pucará, Raqchi, Qenqo, Saccayhuaman. de los que os hablaremos a continuación.
Unas mujeres de Ollantaytambo confeccionan coloridas prendas con el telar de cintura, todavía en uso en la región del Cusco.
Nos llamó mucho la atención en nuestro viaje a Perú el papel preponderante que tenía el trabajo textil. Sobre todo en la zona de los Andes y en el altiplano, por cualquier pueblo que pasábamos había grupos de mujeres que nos ofrecían las coloridas prendas que ellas mismas habían elaborado. Es por esto que quiero dedicar un pequeño capítulo al arte textil de las mujeres peruanas.
Decimos arte porque en el trabajo de estas mujeres se mezcla tradición, cultura, religión y técnica. Tradición porque este arte se remonta a culturas más antiguas que la inca, como la wari o la paracas. Aunque es precisamente en el reinado inca cuando se produce un desarrollo espectacular de esta actividad. El arte textil inca es un reflejo de la visión que los incas tenían del mundo. La técnica se perfecciona cada vez mas con el uso del hilado, el brocado, la tapicería, la doble tela, el entrelazado, las caras de trama y urdimbre, y el anudado. Técnicas que se usaban en función del tipo de materias primas e hilos empleados (gruesos o delgados) y del uso destinado a las prendas. Cuanto más finas las prendas tenían más valor, más incluso que el oro.
En Arequipa un grupo de mujeres vestidas con trajes tradicionales celebran la llegada de la Primavera. Estas fiestas permiten mantener con vida la tradición textil de los pueblos.
Un factor importante fue poder disponer de materias primas adecuadas como por ejemplo plantas como la cabuya (utilizada para la elaboración de alpargatas), o el algodón para hacer tejidos y animales camélidos de los que obtener lana como la llama (a la que se esquilaba cada dos años), la alpaca y la vicuña (Estos dos animales daban una lana mucho más fina y por tanto más valiosa).
Dos mujeres de la isla de los Uros (Lago Titicaca) cosen coloridas prendas de lana que venden a los turistas que las visitan.
Otros elementos importantes para el desarrollo del trabajo textil son el uso de tintes, para dar color y telares para hilar. En nuestro viaje pudimos ver in situ el uso de estos elementos cuando visitamos algunos de los centros de producción de Chinchero o Yucay donde nos hicieron una demostración en vivo.
Una madre con su hija pequeña vende prendas de lana confeccionadas por ella misma en un puesto improvisado en la carretera que lleva desde Arequipa al cañón del Colca.
Finalmente, si hablamos de arte textil, tenemos que hacer referencia al diseño de estas prendas. Diseño que se caracteriza por el uso predominante de los colores rojo, negro y amarillo y el trazado de dibujos con motivos variados: geométricos, figurativos o zoomorfos. El diseño se puede clasificar en estos cuatro grupos de estilos:
Tocapu; Se denomina así a la decoración de los tejidos basada en series de cuadrados con dibujos en su interior.
Geométrico: Las formas geométricas más habituales eran las estrellas de ocho puntas, los rombos y diversos tipos de cruces.
Iconográfico: Algunos expertos consideran que las series de motivos de cada tocapu equivalen a un lenguaje jeroglífico.
Zoomorfo: En referencia a los animales como las llamas, las vicuñas, las aves o los reptiles.
Momia Huari. Época Fusional (800 dC - 1300 dC.) MUSEO LARCO (Lima). Túnica que envuelve un fardo funerario de un infante. La túnica muestra símbolos escalonados y espirales.
En el Museo Vivo de Yucay (Cusco) una joven con la mano manchada de rojo hace demostraciones de la elaboración de diversos tintes para colorear lanas.
Paloma y JC se fotografían junto al nombre de la capital peruana en un rincón ajardinado junto a la plaza Mayor de Lima.
Nuestro viaje empezó en Lima, la capital de la República del Perú. Desde el aeropuerto un taxi nos llevó hasta nuestro hotel que estaba en el distrito de Miraflores, uno de los 44 distritos de la provincia de Lima. Entramos por el norte de la ciudad, el distrito de Callao, y una vez que salimos de Callao el taxi tomo la dirección del Circuito de Playas, una gran autovía que bordea el litoral costero y lleva a los distritos de Miraflores, donde se encontraba nuestro hotel y Barranco, el barrio bohemio de Lima. A nuestra derecha el oleaje de las aguas del Pacífico bañaba las playas donde algunos surfistas hacían equilibrios sobre las olas. No importaba que el cielo estuviera cubierto y el ambiente tuviera un aspecto un poco invernal. También pasamos por el fancy restaurante La Rosa Náutica con su característico techado azul y blanco. A la izquierda se sucedían los gigantescos acantilados que apenas dejaban ver la ciudad de lo alto que eran. En un momento determinado nuestro conductor viró a la izquierda y tomo un desvió de la autovía que subia a Miraflores entre altas edificaciones. Pasamos por el multipremiado edificio F1 y F2 de la Universidad que nos quedaba a la derecha, y después de callejear un poco mas el taxi nos dejó en nuestro hotel.
Teníamos ya programada la mañana con varias visitas por la capital: El Museo Larco, la Casa Aliaga y la Plaza Mayor.
Paloma en la plaza Mayor frente al palacio Arzobispal, con su imponente fachada y balconada tallada en estilo morisco, seguido de la catedral con sus dos torres.
Plaza Mayor
Nuestro trayecto empezó en la animada plaza Mayor, antes plaza de Armas y lugar importantísimo por ser aquí donde Pizarro fundó la ciudad de Lima. Aquí se encuentran las instituciones más importantes como son el palacio Presidencial, el palacio Arzobispal, la Catedral y la Municipalidad, aparte de otros edificios correspondientes a antiguos palacetes de los siglos XVIII y XIX.
Excepto la catedral el resto de edificios los contemplamos por fuera.
De especial interés es la sillería del coro, en la nave central de la catedral, que fue tallada por el escultor español del siglo XVII Pedro Noguera.
La catedral
Cuándo Francisco Pizarro puso en 1535 la primera piedra para construir la primera iglesia de Lima, se trataba de una humilde edificación de muros de adobe y techo de paja. En 1564 se iniciaron las obras del actual edificio que no se terminó hasta 1758, después de sufrir varias destrucciones por los terremotos. En 1940 un nuevo terremoto volvió a dañar la estructura.
Las tallas de Santa Rosa de Lima y San Martin de Porres (Fray Escoba) expuestas en una de las 10 capillas que hay en la catedral de Lima.
Se trata de un grandioso edificio de estilo barroco-renacentista, con 5 naves y 10 capillas laterales, cinco a cada lado. Nada más entrar a nuestra derecha visitamos la primera capilla dedicada sorpresivamente a Francisco Pizarro, y donde se encuentra la tumba del descubridor extremeño. Su esqueleto, decapitado, se exhibe en una urna de cristal. A un lado un busto policromado del conquistador recrea el rostro realista siguiendo las investigaciones científicas de los últimos estudios anatómicos. Después de recorrer todas las capillas nuestro guía nos detuvo ante el coro bajo, del que destacó su valiosa sillería tallada por el escultor del siglo XVII Pedro Noguera. Este estilo de sillería lo veríamos también más adelante en las catedrales de Arequipa y Cusco.
En uno de los altares de la primera capilla se exhibe el esqueleto decapitado de Francisco Pizarro. A un lado un busto realista recrea la posible fisonomía del descubridor extremeño según los últimos estudios anatómicos forenses.
Palacio de Gobierno
También conocido como Casa de Pizarro, el palacio de Gobierno se levantó sobre los terrenos del que fue el jefe prehispánico del valle de Rimac, Taulichusco. En la actualidad esta ocupado por la presidencia de Gobierno. Es típico, como en la mayoría de todas estas instituciones, quedarse a contemplar el cambio de guardia que cada cierto tiempo se hace a las puertas del palacio.
Palacio Presidencial en la plaza de Mayor de Lima.
Fachada de la casa Aliaga, en el centro de Lima. Es la casa más antigua y mejor conservada del continente y fue mandada construir por el lugarteniente de Pizarro Jerónimo de Aliaga en 1535 sobre un antiguo santuario inca.
Casa de Aliaga
La casa Aliaga recibe su nombre del apellido de uno de los lugartenientes de Pizarro: Jerónimo de Aliaga, cuyo linaje ha llegado hasta nuestros días a través de 17 generaciones. Jerónimo de Aliaga mandó construir esta mansión en 1535, siguiendo los sistemas tradicionales de construcción de la región que ya entonces tenían en cuenta las consecuencias destructivas de los terremotos. Para ellose hacía uso de tierra, madera, caña y fibra. Con el tiempo la familia Aliaga hizo de esta mansión una impresionante muestra de arte y decoración coloniales. En uno de los rincones de un salón se muestran fotografías de los últimos dueños de la casa. Del conjunto, a nosotros nos gustó sobre todo el patio central con su fuente de bronce y un gigantesco árbol centenario, diseñado al estilo de los patios andaluces, donde se oye el agradable murmullo del agua corriendo.
En esta cama de uno de los dormitorios de la casa Aliaga murió Santa Rosa de Lima a los 31 años, el 24 de agosto de 1617.
Otra de las estancias que nos llamó la atención fue el dormitorio en cuya cama, según nos contó nuestro guía, murió de tuberculosis siendo aún muy joven, 31 años de edad, Isabel Flores de Oliva, más conocida como Santa Rosa de Lima, el 24 de agosto de 1617. En aquel tiempo la casa estaba habitada por Gonzalo de la Maza, que era contador del tribunal de la Santa Cruzada y que llego a ser bienhechor y confidente de la joven monja, al igual que su mujer, la madrileña Doña María de Uzátegui que tanto admiraba a Rosa de Lima. Encima del mueble de la derecha de la foto superior se puede contemplar un relicario de plata de la santa, así como un cuadro que la representa.
A través de este patio interior se accede también a la casa Aliaga. A la izquierda una escultura de Colón con la bola del mundo en su mano derecha.
Objetos de oro expuestos en la "Galería de oro y plata" del Museo Larco de Lima.
Museo Larco
La segunda visita que hicimos fue al Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera, más conocido como Museo Larco, un museo de arte precolombino ubicado en el distrito limeño de Pueblo Libre. Fue fundado en 1926, por Rafael Larco Hoyle. Esta dividido en varias galerías en las que se muestran 5000 años de desarrollo de la historia del Perú precolombino. El edificio del museo fue en su día una casa de hacienda virreinal del siglo XVIII.
Paloma asomada en la terraza que hay a la entrada al Museo Larco de Lima.
Visitar el Museo Larco supone entender la íntima relación que las sociedades precolombinas tenían con la naturaleza. Es decir, a través de los objetos creados por los antepasados se puede llegar a descubrir los tres mundos que rigen el universo, la famosa trilogía andina: El Hanan Pacha, donde viven los dioses y que esta representado por el cóndor. El Kay Pacha, que es el mundo terrenal y esta representado por el puma, y, por último, el Ukhu Pacha que es el mundo de los muertos y esta representado por la serpiente.
Huáco erótico moche que representa una escena de sodomía entre un hombre y una mujer, expuesto en la Galería Erótica del Museo Larco de Lima.
El museo está dividido en varias galerias de las que destacan:
Galeria de oro y plata donde se exhiben joyas de los gobernantes del Perú precolombino (coronas, orejeras, más caras, vasos)
Galeria de las culturas, en la que se muestran artefactos de una antigüedad de hasta 10.000 años.
Galería de huácos eróticos, o Galería Erótica, que son cerámicas sobre representaciones sexuales en el arte precolombino del Perú.
JC posando junto al mural "El hogar de un suspiro" (Grafiti, 2015), del artista Jade Rivera, en el distrito de Barranco, Lima. (Septiembre 2024)
Hola a todos los lectores de este blog de viajes. Nuestra intención es que nos acompañéis en esta aventura por tierras de Perú donde os contaremos los lugares que hemos visitado y nuestra experiencia en cada uno de ellos. De partida deciros que hemos venido encantados de conocer Perú, que es un país precioso y que no basta con una sola visita, que hay que volver más veces porque hay muchos sitios que conocer, aparte de Machu-Picchu. Cada rincón, cada paisaje, cada río, cada montaña y cada selva merecen nuestro interés. Este fue nuestro viaje.
Paloma y JC en la isla de los Uros, en el lago Titicaca.
